Na Š˜eholi Benediktově udivuje to, že tento svatý a Otec západního mnišství . patron Evropy . nebyl teoretikem, profesorem duchovního života. Byl vychovatelem, praktikem. Nabízí mnichu, aby vyšel z jeho zkušenosti, aby porozuměl. Svatý Benedikt nenapsal pouze nějaké pojednání o mlčení, o pokoře, o poslušnosti, ale nabídl prostředky, jak tyto ctnosti žít. Síla Benediktovy Š˜ehole spočívá v tom, že nabízí způsob chování ve vztahu k Bohu a k bližnímu. Nabízí postoj otevření sebe sama, který znamená očekávání něčeho ze strany Někoho: Krista, který nás sytí chlebem a slovem. Známý benediktinský opat Ildefons Herwegen nás v tomto svém díle uvádí do smyslu a ducha Š˜ehole dosud nepřekonaným způsobem. Vždyť mnišství je především život, ve kterém jde o co nejužší sjednocení s Bohem. Mniši musí znát a pěstovat nejen ducha Š˜ehole, ale i její látku, tedy její základní instituce a observance, jimiž tento duch přichází k životu. A proto je nám takového výkladu . jakým je Smysl a duch Benediktovy Š˜ehole od Herwegena . zapotřebí více než kdy jindy. Vždyť správné zachovávání řehole je tím nejlepším prostředkem, jaký máme, abychom si zachovali spojení jednak s tradicí a jednak s životem v této moderní době, ohrožované agresivním sekularismem. Má-li četba Benediktovy Š˜ehole přinést užitek, a to zvláště mnichům (a nejen jim), je třeba osvětlit dobu i atmosféru, v níž vznikala. Právě pak vyniká její nadčasovost. Naším přáním je, aby se tato kniha spolu s Benediktovou Š˜eholí v ruce stala vynikajícím průvodcem každého, kdo žije v mnišské komunitě, ale i toho, kdo hledá cestu k intenzivnímu spojení s naším Mistrem . Pánem Ježíšem Kristem. Mniši Cisterciáckého kláštera Vyšší Brod, L. P. 2008, 345 st.
