Ne každá krása je tím, co se nazývá ctností . například jí není krása budovy, květiny nebo duhy ., ale některá krása, jež přináleží k bytím, jež mají vnímavost a vůli. Ne každá krása člověka je tím, co se nazývá ctností . například jí není vnější krása tváře či postavy, půvabnost pohybu nebo libozvučnost hlasu ., ale jen taková krása, která má své původní místo v mysli.Používám výrazu pravá ctnost a hovořím o věcech doopravdy krásných, protože předpokládám všeobecný souhlas s tím, že existuje rozdíl mezi věcmi, které jsou doopravdy ctnostné, a jinými, které se skrze parciální a nedokonalý pohled na tyto věci ctnostnými pouze jeví. Některé skutky a sklony se jeví jako krásné, jsou-li posuzovány neúplně a povrchně, nebo s ohledem na nějaké věci k nim přináležející, a za některých okolností a podle tendencí, které by se jevily jinak z širší a úplnější perspektivy, v níž je jasně vidět celá jejich povaha a šíře jejich vztahů ve věcném celku.Jonathan Edwards . (1703.1758), americký kazatel, filosof, autor celé řady významných náboženských spisů, mezi něž například patří: Věrné vyprávění, Náboženské city, Křesťanské učení o prvotním hříchu obhájeno, Svoboda vůle. Pro své kazatelské působení a zastávané názory je nazýván filosofem probuzení. 2007, 120 st.
